İster padişah,ister sultan; İsterse de
iki yarımkürenin şahı olsun fark etmez asla!
HERKES ER YA DA GEÇ BİÇER EKTİĞİNİ
Bu,ekim tarlasının en doğru ve tartışılmaz kurallarından biri...
Adın gibi emin ol ki bu durum Tıbben böyle
Uzmanlığı adında kalmayanlar ayrıca
İşini layıkıyla yapan tutkuyla,sabırla,azimle
Bilginin peşinde koşan
Bilim Adamları da çok iyi bilir bunun böyle olduğunu...
İster dünyanın en kral uzmanı
İster dünyanın en kral bilim adamı
DÜŞÜP ÇOK BÜYÜK BİR YANILGIYA
' Hayır arkadaş! herkes biçmez ektiğini' diyorsa
Ve devamında kültürsüzce, gerisini getiriyorsa
İşi ileri götürüp sanki çok bilmiş gibi saatlerce konuşuyorsa...
Şüphe et onun adında yazandan
O gitsin yansın yıllarca boşuna binlerce kitap devirip
Yok yere gözlerini yorduğuna
Ve birazcık onuru varsa
Artık koysun sahte mesleğine son nokta...
Seven arkadaş! kimbilir belki de diyorsun
Nasıl olur ama adında yazıyor Uzman,adında yazıyor Bilim Adamı
Onların söylediği her şeyin doğru olması lazım değil mi...
Şaşırdım bu işe; merak etme
Yazının sonunda layıkıyla kullanırsan aklını
Önceden yazılan gerçekler gibi
Hak vereceksin bütün sözlerime
Tabi kullanırsan aklını layıkıyla...
Hem git bak tavuk çiftliklerinden birine
Binlerce tavuk yem yiyor içerde senelerce
Hepsinin adları tavuk
ama faklıdır verdiği yumurtanın büyüklüğü ve kalitesi
Yine farklıdır kiloları ve etlerinin lezzeti
Yani değil adda yazana bakacaksın sunduğu şeye....
Çiftlikten dönüşünde sakın yol uzundu
çok yoruldum diye düşünme
Karnın acıktıysa yirmi dakikada ye yemeğini güzelce al enerjiyi
Ondan sonra azimle düş yine bilginin peşine...
Ama bu sefer al yanına altı yaşındaki zıpır bir çocuğu
Varsa kendi çocuğun yoksa akrabanın,komşunun
Onlarda da yoksa yoldan geçen herhangi biri
Ama mutlaka az önce bahsettiğimiz
Niteleme sıfatını taşımalı...
Beraber gidin ara sokakta olan bakkalın tekine....
Göster çocuğa raftaki yada masadaki
Bütün çikolataları,sakızları,şekerleri
Gönlünce seçsin istediklerini...
Sonra bir bak çocuğun seçtiklerine
Hepsinin parlaktır ambalajı,klastır yazısı,iricedir görünümü...
Yani kısaca anlayacağın görünüm yanıltır
Asıl şey iç dünyada gizli
Önemli olan o ürünlerin tadında saklı...
(Antepfıstığı örneği gibi; görünce yok sanırsın pek bir özelliği
Ama kabuğunu kırıp yedikçe doyamazsın yemeye)
Kısaca seven arkadaş! her adda yazana aldanma
Ve pek aldanma boya posa...
Bu konuda yazacak daha çok gerçekler var ama
Biz gelelim başlıktaki asıl konuya....
Ne demiştik başlıkta herkes biçer ektiğini...
Evet seven arkadaş!
Bilgi yolunun başlarında da dediğimiz gibi
Bu,ekim tarlasının en doğru ve tartışılmaz kurallarından biri
(ADIN GİBİ EMİN OL TIBBEN BÖYLE)
Hem bir bak işadamlarına
Kimi bünyesinde çalıştırır onlarca kim yüzlerce
Kimiyse binlerce işçi
Gerçekten kültürlü ve vicdanlı olanlar
Kasasında,banka hesabında varsa yani kazancı yerindeyse
İşçisine,elemanına kısaca bünyesinde barındırdığına
Fazlasıyla verir hak ettiği parayı
Hem rast gider iş hemde kurtulur iki dünyası
Alın terine,bileğinin,zihninin gücüne saygı duyulan işçi
Ve diğerleri de daha çok verir yaptığı işe bedenini ve zihnini..
Çalışır arı gibi azimle zaten çalışmazsa
Nankörün,onursuz zavallının ta kendisi
Hadi geç bunu; bir düşün gözlerinin önünü getir
Kümesteki tavukları; sen güzelce beslersen
Gıt gıdak yumurtam sıcak diyenleri
Şimdi hava soğuk hem tvde film var gibi bahaneleri kaldırıp rafa...
Erinmeden hergün 15,20 dakika ziyaret edersen onları...
Atarsan en kral buğdayı en kral mısırı
Onlarda sana verir bazen günlük iki yumurtayı
Çoğu da olur çift sarılı....
Ama günlerce ihmal edersen suyu
Yeterince beslemezsen gün boyu
Cimrice atarsan ekmek kırıntısını
Alırsın ceviz kadar sarısı bile orijinal olmayan yumurtayı
Sonrada zamanla diktirirsin güzelim hayvanlara nalları...
Hadi geç işadamı örneği gibi bunu da
Bir bak eğitim camiasına
Öğretmen öğrencisine dersi layıkıyla
Eğlenceyle karışık anlatırsa
Erinmeyip onlara tatlı ayrıntıları sunarsa ustaca...
Öğrencide hem daha çok sever dersi
Hemde kendinde emeği geçeni...
Hem dikkatlice dinler dersi
Çekinmeden kaldırır parmağını sorar bilmediğini...
Bilgiyi keyifle öğrenir derste
Evdeyse varsa odasında yoksa
Deniz,orman ya da çatılardaki uydu çanağı manzaralı balkonunda
Kalıcılaştırır derste öğrendiği şeyleri zihninin en derinlerinde
Lazım olunca da ustaca çıkarır orta yere...
Ama benden o tutkun öğrenciye tavsiye
Çok dikkat etsin tembel arkadaşlarının kıskançlık uğruna
Utanmasızca uyguladığı tecride
Aslında yazacak daha çok gerçekler var ama
Yine yaklaştık son noktaya...
Umarım yine anlatabilmişizdir layıkıyla
Gerçekten kültürlülerden
Ve işine layıkıyla hakkını verenlerden eminiz
Ama beyni çay bardağı kapasiteli
Sığ düşünceli insanlardan...
Ve aklını gurur ve kıskançlık dağlarında bırakanlardan
Gurur ve kıskançlık dağlarında kalan şeyi
Yanaşma salakonunkini andıranlardan asla!
Malum onlara gökyüzünü sayfa
Denizleri de mürekkep yapsan anlatamazsın...
15 yaşındaki seven çocuklarda bilir ki
Su bardağının aldığı
Çay bardağına sığdırılamaz ki...
Ve gözleri görmeyen iki yarımküredeki milyonlarca köre
Ayna satılamaz ki...
**Tema:**
Şiir, “herkes biçer ektiğini” ifadesiyle başlayarak, insanların kendi yaptıkları işi göz ardı ederek başkalarının çalışmasından faydalanma eğilimini eleştiriyor. Temelde, bireysel sorumluluk ve emeğin önemi vurgulanıyor; aynı zamanda “bilim adamı” ya da “uzman” unvanına sahip kişilerin de gerçek bilgiye dayanmadan yalan söyleyebileceği uyarısı bulunuyor. Bu bağlamda, şiir hem bireysel hem de toplumsal düzeyde “görünüş” ile “gerçeklik” arasındaki farkı işliyor.
Duygu:
Şiir çoğunlukla eleştirel ve uyarıcı bir ton taşıyor. Şair, hem kibirli hem de aldatıcı davranışları “aşırı şaka” ve “kültürsüzce” ile hafifletmiş gibi görünse de, altında yatan duygu ciddi bir hayal kırıklığı ve umutsuzluk hissi. Bu duygular, okuyucuya “gerçeği görme” ve “emekle değer yaratma” konusunda bir uyarı niteliğinde.
İmgeler:
- Ekim tarlasının kuralları: Ekin, emek ve sonuç ilişkisini simgeliyor.
- Tavuk çiftlikleri: Görünürde aynı, ama içsel değer farklı; “görünüş yanıltır” teması burada öne çıkıyor.
- Çocuk ve çikolata: Çocuğun seçimleriyle “dış görünüş” ile “iç değer” arasında karşılaştırma yapılıyor.
- İşadamı, öğretmen, öğrenci: Toplumsal rollerin sorumlulukla birleştirilmesi gerektiğini gösteren figürler.
- Kuşlar, gökyüzü, deniz: Geniş perspektif ve “büyük resim” anlayışını çağrıştırıyor.
Dil:
Şiir, akıcı ve gündelik bir dil kullanarak okuyucuyu içine çekiyor. Aynı zamanda şiirin içinde sıkça tekrarlanan “İster” ve “Her” gibi zarf grupları, evrensel bir kitleye hitap etmeyi amaçlıyor. Metnin içinde “adın gibi emin ol ki” gibi sözlük ifadeler, şiiri daha da samimi ve doğrudan yapıyor. Anlatımda sıkça “sözleri”, “düşünce” gibi kavramlar geçerek, şiirin düşünsel bir kökene sahip olduğu ortaya çıkıyor.
Alt Metin:
Şiir, gerçek bilgiye dayanmayan “uzmanlık” ve “bilim adamı” kavramlarını eleştirirken, aynı zamanda gerçek değerlerin emekle ortaya çıktığını vurguluyor. “Bilgi yolunun başlarında” ifadesiyle, öğrenme sürecinde gerçekçi bir yaklaşımın gerekliliği ima ediliyor. Alt metin, “görünüş” ile “gerçeklik” arasındaki çatışmayı ve bu farkın toplumsal davranışlar üzerindeki etkisini işliyor.
Şairin TAVRİ:
Şair, hem eleştirel hem de öğretici bir tavır sergiliyor. “Her şeyin doğru olması lazım değil mi” sorusu ile yalan söyleyenleri sorguluyor. Aynı zamanda “aşkın, kıskançlık dağlarında kalan şey” gibi metaforlarla insanları kendi içlerindeki değerleri bulmaya çağırıyor. Şair, “büyük bir yanılgıya” dair uyarı verirken aynı zamanda okuyucuya gerçek değerleri keşfetmesi için bir yol haritası sunuyor.
Sonuç:
Şiir, gündelik dil ve zengin imgelerle “emek” ve “gerçek bilgi” temalarını işleyerek, okuyucuya bireysel sorumluluk ve toplumsal etik üzerine derin bir düşünce sunuyor. Şair, hem eleştirel hem de öğretici bir üslupla, “görünüş” ile “gerçeklik” arasındaki farkı vurgulayarak, gerçek değerlerin emeğe dayandığını hatırlatıyor.