Altın Ordu

Atlar kişner, kağnılar gıcırdar. Oklar, kargılar şakırdar. Yiğitler, delikanlılar bağırır. Öküzler böğürür. Köpekler havlar... Kar yağar, rüzgâr savurur; tipi etrâ- fı sarmış, göz gözü görmez... Koşan,, düşen, bağrışan, gülüşen; kadın, erkek, genç, ihtiyar birbirine girmiş. Telâş, çığlık yeri göğü çınlatıyor.
Ordu, ordu; cihan cihan insan kümeleri yekdiğerini itip kakıyor; birbirine girip çıkıyordu. Gök kubbesi yaradılalı böyle bir kargaşalık, böyle bir mahşer görülmemişti.
Gel! Git! Dur! As! K es! Yak! Yık! Sür!... gibi bir heceli sent, korkunç, kat’î emirler havada gürlüyor...
Her kafileninönümdeiri inekler, öküzler; yüklü kısraklar, taylar; sevimli kuzular, köpekler... Onların, arkasında kızlar, çocuklar; daha sonra da yanlarmda yayları, bellerinde okları, ellerinde kamçıları kısa boylu hırçın, çevik atlarına binmiş yiğitler terkilerine kadınlarım, gönüldaşlarmı almışlar seğirtip, haykırıyorlardı... Bu hengâmenin karşısında uçmasını şaşıran karları hercümerc ediyorlar, uzaklarda uçuşan, kaçışan seğirten iri kuşları, beyaz ayıları, aç kurtlan ürkütüyorlardı. ..
Başında samur kalpağı, sırtında kurt postundan gocuğu, elimde parlayan altın kargısı olduğu hâlde iri, gürbüz bir ata binmiş, iri, gürbüz, pala bıyıklı bir sü- varinin birdenbire görünüşü, bütün bu karışıklıkları, bu kargaşalıkları, bu çığlıkları, bu harıltıları birden susturdu: İnsanlar susar, atlar susar, rüzgârlar susar, dünyâ susardı!... Ve onun bir tek “ dur!...” diye gürlemesi bütün bu akan, köpüren canlı denizi dimdik durdururdu: İnsanlar durur, atlar durur, rüzgârlar durur, dünyâ dururdu! O zaman tekmil dudaklarda korkunç ve mulkadldes iki kelime titrerdi :
Ay Han!...
* **
Bu bir tûfan, bir kıyâmet, bir mahşerdi. Tâ Tibet çöllerinden, Kara Hıtay vadilerinden, Karakoruım bozkırlarından, Kıpçak dcştleriruden akın akın toplanan bu adaım tufanı dalıgalana, dalgalana ilerliyordu. Rastgeldiği engelleri kırıp eziyordu.
Günler, geceler, haftalar, aylar geçti. Nuh tufanı gibi dünyanın devrânını, târihini değiştirecek olan bu ikinci tûfan bir “ Türk tûfanı” idi. Bu tûfanın her damlasında beşeriyetin nesl-i âtisi için bir baba hüviyyeti saklı idi... Bu tûfan Avrupa’nın o zaman için, yıpranmış, paslanmış çehresini yıkacak, bu tûfan ruhlara cilâ, gönüllere muhabbet, adalelere kuvvet verecek, çelimsiz kadınlardan güribüz çocuklar peydâ edecekti. Bu Altın Ordu'da milyonlarca ikinci Hazret-i Âdem, mliyonlarca ikinci Ebü’l-beşer cevheri vardı.
Bu Tiirk tûfanı, bu feyiz tûfam, beşeriyetin tekemmülü için bir hâlet-i tabiiye, bir rahmetti. Bir sevk-i
tabiî, bir aaıriHİ kavî ile gittikçe köpürüyor, gittikçe yayılıyor, gittikçe büyüyordu; önüne gelen ormanların koca koca ağaçları, çayırların mini mini çimenleri gibi atların ayakları altında eziliyor, arkada bir yeşil ot bile görünmez oluyordu... Denizlere benzeyen büyük nehirler, bunlarım önünde yılanvâri kıvrılarak yataklarından çıkıyor ve istikametlerini değiştiriyor, çağlayanlarında bir damla nem bile ışıldamaz hâle geliyordu... Dağlar bu tufana geçit vermek için ya, aşına aşma yarılıyor, ya, ezile ezile gömülüyordu... Bu sûretle, bitmez tükenmez ordu halkı, kara, kızıl, ak, batak kumlardan geçtiler; dağ, yar, dere, tepe ormanlardan aştılar; çamurlara bulandılar, çığlarla yuvarlandılar... Y-olıda babalar, boğalar öldü, çoculklar, danalar doğdu; analar, kısraklar düştü; kızlar, taylar büyüdü... Düşen düştü, ölen öldü! Denizden bir damla eksilmiş gibi tûfan yine kabardı, yine ilerledi...
Bir sonbahar sabahı idi. Tâ Çin hududundan Baykal gölüne kadar şimâlî ve cenubî kıt’alardaki halk, ağaçların koğuklarında, dağların oyuklarında, kulübelerde, çadırlarda barınan insanlar uyanmaya, izbelerin önündeki kısraklardan, kımız yapma'k için, kadınlar, süt sağmaya başlamışlardı. Bu sırada idi ki tan yerinden doğru parlak bir bulut koparak tâ semıt-i re’se geldi ve orada nurdan büyük bir insan şekli aldı. Artık atları tımar etmek, davarları gütmek için gözlerini oğuş- tura oğuştura dışarıya çıkanlar göğün gürlemesini işitince, bulutun sıyrılıp başlarının tepesine geldiğini gö- rünce yerlere kapandılar. Dünyâyı sarsan bir heybetli ses duydular. Buriidâüç def'a tekerrür etti: Göç! Göç!
Göç!... Ve bütün bir kıt'a ahâlisinin kulaklarında bu ihtar çınladı.
Neden sonra birbirlerine soruyorlardı: Gölkten inen bu emri kim verdi? Nereye göçeceğiz?
Bu niıdâ aylarca devâım etti. Her hafta Cuma sabahı tan yerinden sıyrılan bir bulut göğün ortasına gelir, nundan insan şekline girer, üç def’a Göç! Göç! Göç! diye gürlendi...
Şimdi her ağulun uluları, başbuğları buluşmuşlar, bir kurultay kunmuşlandı. "Evet bu ihtar Tanrıdan geliyordu. Zâten bozkırlar senenin sökiz ayı karlar, buzlar altında kalmıyor mu? Onlara çiçek yüzü, yeşillik rengi gösteriyor mu? Onların bahçeleri gök, çiçekleri yıldızlar olmuyor mu? Lâkin bu yetişir mi? Buralarda yer pek, gök ıraktır. Tanrının bu emri belki onları kurtarmaik içindi. Fakat ne tarafa göçeceklerdi. Türklerin bir küçük kısmı güneşin doğduğu tarafa doğru yürü- yüp, Altın dağları'nm tepelerine atlarını sürüp, uzaktan gördükleri Çin ülkelerini benimseyip, “burası bizim olacaktır!" deyip ilerlemediler mi? Oraları zaptetmediler mi? Topraklara renk, vücûtlara can veren büyülk mâbut güneşin izini gütmek, onun arkasından gitmek tabiî bir ihtiyaç değil miydi? Kendileri için Doğudan Batıya parlak bir yolu, mevcûdâtı kımıldatan güneş çizmemiş miydi?...”
Az zaman içinde, bu büyük kıt'ada, büyiik bir hareket görüldü. “ Güneşin arkasından; Batıya! Batıya!” havâdisi Asya’ya yayıldı.
Bu karar üzerine ağullar, uluslar dolusu; çöller, dağlar diolusu miilyonlarca Türkler birden kımaldandı- İar; çadırlariyle, kızları, kızaklariyle; davarlariyle harekete geldiler... Darı, yulaf suyundan aşlıklar, kısrak sü- tünden mayalı, köpüklü kımızlar hazırlandı, kurt, koyun, sıincap, tilki, ayı derilerinden kürkler dikildi. Ağul ağul yola çıkıılldı. Ve :
Taunnın söziyle,
Güneşin iziyle,
Batıya yollanın!
Batıya yollanın!
Şarkısı söylenerek, kona, göçe ağır ağır akmaya, ilerlemeye başlandı.
* * *
Türklerin ilk Hanı olan “ Kara Han" ölmüş ve onun yerine ihtiyar "Oğuz Han" geçmişti. Fakat Oğuz Han ihtiyardı. Onun göçmeye takati yoktu. O buralarda koca başılarla, kart ninelerle kalacak ve “ varan gelmez!” diyarına yalnız yiğit erler ve körpe kadınlar gidecek lerdi. Bunların başına Oğuz'un altı oğlu : Gün Han, Ay 'Han, Yıldız Han, Gök Han, Dağ Han, Deniz Han geçecekler ve yollarda tesadüf ettikleri Gol, Moğol, Tatar, Macar, Bullgar, Kalaç, Kırgız, Tonguz, Başlkır, Uygur, Yakut, Sart, Tacik, Tarançı, Buryat, Özbek, Türkmen, Peçenek, Hun kardeşlerini hanlariyle, beyleriyle, ağalarıiyle, hünkârlariyle beraber alacaklardı. Bu suretle Oğuz Hanla beraber atalar, analar, bozkırlarda, yurtlarımda kaldılar. Ağalar, gençler yola düzüldüler.
Tiirklere göre Âdem oğlu dam gölgesinde dbğar, ıgök altmıda ölündü... Bir kimsenin değeri ilk, zoruyla, ikinci, silâhıyla belli olundu.
Türkler babalarından, ninelerinden ziyâde uluları- nı sayarlar, severlerdi.
Altın Ordu'da kanun, yasak iki kelimeden ibaretti:
Sıra, saygı.
Herkeıs sırasını, haddini, mevkiini bilecek, herkes büyüğünü tanıyacak, sayacak. îşte o kadar... Bu iki keliımeeik milyonlarca halkı idâreye kâfi idi:
Sıra, saygıı!...
Altın Ordu’nun ıgöçmesi yıllar sündü. Her başbuğ ağulunu arkasına almış yasağını dinletiyor. İstikbal hakkında umudlar besliyordu. Hanlardan kimi İran'ın hâzinelerine, baygın bakışlı, kumral saçlı dilberlerine; kimi Arab’ın saltanatına, iri gözlü, uzun kirpikli mahbûbelerine; 'kimi Garbın eğlencelerine, ak tenli, ince belli güzellerine kavuşmak istiyor. Kullarına o yolda öğütler veriyordu.
Yolda hanlardan bir kışımı ecelleriyle öılüyor. Dağ Hanın yerime Altın Han, Deniz Hanın yerine Kaya1 Han geçiyordu.
* Osmanlı Türklerinin mensub olduklaüfc îkabîle "K a Han'dır. Kayı Han sehven kullanılmıştır.
Karanlık, yağmurlu, fırtınalı bir gece Ural Dağları eteklerinde Aıy Han, ve Yıldız Han maiyetindeki ağulların yoldaşları yollarını kaybettiler. Şarka doğru giderken Cenuba ve Kuzgun Denizi sâhiline geldiler. Ve gö lün kıyasını tutarak Türkistan'a doğru indiler.
Artık Altın Ordu’dan ayrılmışlardı.
Buralarda çata, çarpışa, saldıra, döğiişe etrâfı kapladılar... Hindistan’a döndüler. İran’a girdiler, Kafkasya’ya çıktılar, Irak tarafına, Arabistan'a yayıldılar. Âmir oldular. Emrettiler... Rasıtıgeldikleri boyunları eğ- diler. Kollan büktüler... Durmuş yürekleri çarptırdı- lar... Soğumuş kartları kızdırdılar... Bükülmüş belleri doğrulttular. İnsanlara büyüklük nedir? anlattılar... Şan nedir? tattırdılar... Hayat nedir? öğrettiler.
»
Diğer taraftan Altın Ordu durmayıp ilerliyordu. Ruısya'nın cenuibunu, şimâlini, Kırım’ı, Finlandiya'yı, Laponya’yı kaplıyordu. Gün Han kumandasında bir kı- sım Buılıgarlar ayrıldılar. Dobruca ovasından aşağı Balkan dağlanmn eteklerine sarıldılar. Koyunlarını saldı- lar. Buralarda kaldılar.
Çelik Han kumandasındaki Macarlar, Hunlar Karpat tepelerinin etrafımda durdular. İlk yurdlarmda bozkırlarda pek az gördükleri bu yeşil yaylaları, berrak dereleri sevdiler. Çadırlarını kurdular. Atlarını ürettiler.
Ordunun son kısmı Cenmanya, Gol ülkelerine kadar sokuldular. Ruhlarından, ateşlerinden, kuvvetlerinden oralardaki kansız, cansız insanlara ruh, ateş, kuvve(t aşıladılar ve böylece bugünkü canlı, ateşli, kuvvetli
insaniyet meydana çaktı. Meydana çıktı, fakat bunlar da karındaş olduklarım unutuverdiler. O hâlıde ki yekdiğerine saldırmaya, biriıbirinin vücûdunu dünyadan kaldırmaya başladılar...
* * *
Acaba bunlar bir gün oluıp da damarlarında hâlâ, kımız ile beslenen atalarının kanı mevcut olduğunu ve dedelerinin, torunlarının hâlâ Türkistan ovalarında, Sibirya çöllerinde, Ural eteklerinde sefil ve kimsesiz sü- ründüklerini anlamayacaklar mı? Anlaşamayacaklar mı? Yoksa gafil, câlhil birbirlerini yiyip gidecekler mi?...