Etimoloji Dokunmaçı
Eda'bi Mektuplar 2 / Emre Sururi

1.

Uzun, çok daha uzun gecelerim oldu bir o kadar uzun ve bir o kadar da güzel

kadınlarımla. Bazısı sarı saçlı, bazısının kestane, bazısının göz rengini bile

hatırlamam şimdi. hatırlayamam.. hem acaba kaçı

Işıklar söndü, belli ki yazımdan. Zaten herşey hep basit bir

elektriklenmeyle oluverirdi. Önce iki çift göz karşılaşır, sonra eller,

dudaklar, vesaire, vesaire, alnımdan akan bir damla terde bile acaba kaç

kişinin borcu var. Kaç milyon damla gözyaşı dökülmüş kundağıma kim bilebilir

ki. Kanla suladıkları topraktan nasıl olur da bekleyebilirler hasat almayı ne

olur unut beni, bu geceyi, o mercimek ve de kendini..

Belki de Bora bile ölüyordur şimdi, tıpkı kedinin bir koltukta uyuklaması

gibi. Keşke keşke ben de diyebilseydim. Keşke yapmaktan esef duyduğum bir

anım, bir mabedim ki kapıları kitli olsaydı. Karanlığın sardığı ve de sarmakta

olduğu dört bir yanımı keşke kahveler ısıtmaya yetseydi. Keşke keşkelerin

gerçekleştiği/rildiği bir dünya kursaydık. Keşke ilk adem ben, havva kaburga

kemiğim olsaydı yeniden. Ey yolcu, bir kez daha sesleniyorum sana; ey! Ey! Ey!

Heeey!



-----

2.

ve sen dilara, beni neden bıraktığını bilmek isterdim; hem de hemen, hem de

şimdi. (...) şimdilerde pek öyle içimi kasıp kavuran şeylerle rastlaşmıyoruz

pek. siyah-beyaz filmlerin sonu gibi tıpkı, bir yolda karşılaşıyoruz günün

birinde ve sen başını yana çevirip öylecene yanımdan geçip gidiyorsun

(kayıveriyorsun). Mavi gözlerini görememek zulüm ama asıl mesele bu da değil.

Ve dilara şunu biliyorum ki sevgilim, benim yataktan her kalkmamla senin

içinin kıpırtısı biraz daha artıyor. Kaç yıl oldu ama hala kalbin benim için

çalıyor en ahenkli, ritmik parçasını.

ben,bora,sen

sende kaldığımız gece.

21.12.'95 olması lazım



-----

3.

anlaman da gerekmez zaten, geri kalanlar da yeterdi bana. Seneler var ki balık

tutmadığımı anımsadım birden. çığlık, alkış, konser ve bir intiharı

canlandırmak isterdim bu gece. Nasıl bir şey, nerede ne zaman olabilir ki, kim

bilebilir ki? Ne de güzel şeyler olurlar hep bu ikizler, anlamsızlık için özür

dilerim, ısınma turlarıydı bunlar, ısınma turları bunlar. Bu dünya belki de

gerçekten de söyledikleri gibi yok galiba. Bursa'yı unut mesela; o sevmediğin

sokaklar hiç olmamış meğerse.. sokaklardaki insanlar da yok, yok.. yok, yok

galiba. Yalnızlık var sadece; yalnızlık, ama bizim olmayan bir yalnızlık.

Yalnızlığını gidermek, oyalanmak isteyen YALNIZ bir tanrının kurbanıyız belki

de. Ya da ben varım ve de sen yoksun. Ya da öyle ya da böyle yalnızlık var.

Sittin kere biri var ve diğerleri yok demek istediğim. Ulan bunu sen istedin!

TANRI DA YOK ASLINDA. Yalnız bir zamansızlık, yalnız bir boşluk, yalnız bir

hiçlik düşün, yalnızlığını gidermek için yalnız bir tanrı yaratan.

------

4.

YANİ YALNIZ BİR BENİN YARATTIĞI SEN.

zaten öyle ya da böyle ölmüyor muyuz sanki? Bilmek neyi değiştirir ki?

Öleceğim ben hem de bensiz bir şekilde, kendimi bulamadan, öylecene bir

şekilde.

+Yalnız bir insanın giderebileceği tek şey diğer yalnız tarafını bulmasıdır+



"Öyle kadınlar tanıdım ki zaten yoktular" ttla ian.



"nedense bir yalnızlık var", dedi yağmuru ıslatan şemsiyeler. "Bir şekilde

ölüyoruz ve bir şekilde de zaten yokuz." "seçimini yap" dedi beriki.

şimdi yalnızdılar ve de yağmurun yağmasını bekliyorlardı.



Hani bir gece seninle miydi - şimdi tam olarak hatırlamıyorum- çimenlere

uzanıp yıldızları saymaya kalkmıştık..

işte o gece aklıma bir fikir gelmişti,

bu yıldızların üstümüze düşmesini dilemiştim içimden. Üstümüze gelecek

olsalardı -hatırladım o yanımdaki sen değildin- çünkü belli bir zaman sonra

herkes aynı anda ölecekti (kadınlar ve çocuklar dahil), önce bi güzel seni

(yanımdaki o'yu) öldürürdüm sonra da çıkar bir duş alırdım, müzik teybim

yanımda. özür dilerim bir süredir saçmaladığımın farkına daha yeni vardım.

bugünlük bu kadar yeter sanıyorum.



hoşçakal!



------

8.

something's (has) left my life

and I don't know where it went to...

didn't you see me, didn't you hear me

didn't you see that I was standing there

why did you turn on the lights,

didn't you know that i was sleeping

empty-y-y-y-hiyiy-



tefrika_tünel_ernesto sabato



TÜNEL

Juan Pablo Castel, hapisten, işlemiş olduğu cinayeti anlatıyor.

Resimlerini sergilediği İlkbahar Galerisinde karşılaşmış olduğu Mari

Iribarne'yi öldürmüştür. Sergi sırasında, kendisine yabancı olan bu kadının

reimlerinden birine gösterdiği özel ilgiyi farketmiştir. Kısa zaman sonra

onunla Buenos Aires sokaklarında karşılaşır ve yanına yaklaşır. Kadın metresi

olur. Ama Maria Iribarne sürekli Castel'den kaçmaktadır. Castel, yavaş yavaş,

yalnızlığın ve kıskançlığın «tünel»ine saplanır. Sonu cinayete varır.



Ernesto Sabato, 1911 yılında Arjantin'de doğdu. Bilim ve felsefe eğitimi

gördükten sonra, savaş öncesi Paris'te iki yıl kaldı ve orada

gerçeküstücülerle tanıştı. Arjantin'e dönüşünde, görecelik üzerine

çalışmalarını sürdürdü. 1948'de ilk romanı Tünel yayımlandı. Onu Alejandra

(Sobra heroes y tumbas) ve Karanlıkların Meleği (Abbadon el Exterminador)

izledi. Bu üç romanın bir araya gelmesiyle büyük bir üçlü roman oluşmaktadır.

Bugün Buenos Aires'te yaşayan Ernesto Sabato, çağdaş Latin-Amerika

yazarlarının en önde gelenlerindendir.



çok yakında,

Bu sayfalarda..

--------

9.

nedense, hep, şöyle ya da bu şekilde izlendiğim hissine kapılıyorum. Sonra

mevsimlerin değişmesi gibi birşey, hissetmiyorsun değiştiğini, sanki doktor

hangi dizine vurursa vursun hep sağ ayağının kalkması gibi. Geceleri bol bol

rüya görüyorum ama bu bir şey ifade etmiyor ki. herkes düş görür, hem

insanlar rüyalarında da boşalırlar. Boşalmak istiyorum, su yolumu kestim,

üstünden atlıyorum, bir çöldeyim şimdi; toprak çorak, kurak ve serin.

Virgüllerin iktidarı bu dostum, başka bir şey değil. Göz bebeklerini

görmekteyim

şimdi

bu

kalemi takip

ediyorlar; bu kalem





nereye giderse gitsin onun





peşinde. iki odak



(belki de miyoptur kim

bilir!).



adımı sona sakladım çünkü ışıkların kapanması halinde ne bok yiyeceğimi

bilmiyorum. bitti.



P.S./Hamiş: Buraya kadar günün tarihi 23.12.'95/Cts idi, ama bundan sonra ne

olur bilemem.

B.En.



---------

10.

- peki ben çatıdayken

ne diyeceksin,

"atlama" mı?

sayfa altı.

---------

10,5.

Okyanuslar diyelim adına. Uçsuz bucaksız, sınırlarında gemileri yuttuğu iddia

edilen canavarlar varsayalım. Bir gemi, bir sürü yelkeni olan.. düşünelim.

Şimdi ben varım, o gemi var, ben o gemiye biniyorum, birileri kıyıdan el

sallıyor, karşılık vermiyorum, ne oel sallayanı, ne de o kıyıyı bir daha

görmeyeceğim, dahası gemi batacak, canavarlar yutacak onu.. Bi ihtimal, hani

olur ya, bakarsın canavar manavar çıkmaz, bir balta edineceğim kendime; hani

nereden de bulduysam, gemi batacak ve ben öleceğim. Nokta, stop.

Orasını mer



hava sıcak, yaz, deniz...













Eda'ya en derin, en içten, en psikolojik,

en bi posta-moderen

duygusamalarla...

Emre Sururi





- when masturbation's (has) lost its fun -

greenday - longview.



----------

11.

yirmidört aralık bin99beş. bir 34 piem.



Yılların ötesine kayıp geçsek ne görürüz acaba? Cesedimi bulabilir miyim ya da

intiharımın sebebini? Sonra seni acaba ora-da-da görebilir miyim fazla

kalmamak şartıyla. Asimovun hikayelerinden kaçmış, bunalımlı bir kahraman gibi

aynı anda hem zeki hem de seksi olabilir miyim ha? Ne dersin. Eski aşklarımı

özlüyorum şimdi. Tutunacak 3 dalım vardı, ikisini kestiler, biri kaldı şimdi

tek başıma uçurumlardan sarkıyorum. "Help!" I cry. Help me Ple-e-e-ase! Çok

yükseklerden düşüp de burnum kanamasın. Olur mu böyle bir şey. Eric Clapton'un

çocuğu ikinci Newton'dur kanımca. Postu deldirdik, bi modernliğimiz kaldı gibi

görünür; buralardan, yani demek istediğim senin az önce oturduğun o

iskemleden. Oysa herşey ne kadar da kolay senin için. Sana göre; bir insan

daktilosunu verirse sana -PAT!- bu seni sevdiğini gösterir, öyle mi ha?

Nargile içildikten sonra, Bursa sokaklarında hiç durmadan şarkı söylemesi de

seni kıskanıyor olduğu anlamına gelir..

Cevap ver bana, öyle geliyor di mi sana?

ama hayır. öyle değil bana sorarsan. ya siyah ya da beyaz.. değil. Birazcık

daha düşün, herhalde bulursun henüz benim bulamadığım soruların yanıtlarını.

N'olur biraz daha.. lütfen. (üç noktaların virgüle muhalefeti).

Bir uçak havalanırken kaç kuş ölür acaba? Olimpiyat ateşi yakılırken

Seul'da kaç güvercin kızardı acaba?

Hayır. Ortada seçim bile yok. Bir akış var. durgun bir suyun alttan ağır

ağır akması gibi bir şey bu bana kalırsa. Ya da şu ya da bu. Ama sonuçta işin

içinde bir tilki sinsiliği var gibime gelmiyor da değil.

Frank Sinatra ve Franz kafkaesk bir şeyler yazmak istemiştim

ama görüyorsun ki elime yüzüme bulaştırdım. Sabahları

annanemin sobada kızarttığı ekmeklerle ederdik kahvaltımızı.

Yılbaşı geceleri mısır patlatırdık durmadan tombala oynardık.

Ben küçüktüm ve herkes birbirini severdi. Bir yılbaşı küsüp

erkenden girmiştim yatağa. Başka birinde gözlerim

iltihaplanmış mıydı neydi, ılık sularla açılabiliyordu ancak.

Sonra ilkokul sıralarında şampanya içip kırmıştım bardağı. Ah

defne.. ah en defne eda .. Her 24,

pardon, 15 kasımda (24 haziran benim doğumgünümdü) hiçbir şey

anlamadan yaşlandırırdım seni. beni hatırlıyor musun acaba..

hala (ışıkları söndürmeyin lütfen çünkü karanlıktan korkarım).

B.En.



-------

12.



bir kadehe tamamıyla dolana değin şarap koyduğunu düşünelim.

şimdi kır onu.



Ve ben büyüdüm bir gece.

----- ----- ----- ----- ----- ----- ----- --- -- -- -

Saçını taradığın tarakla gömsünler seni çünkü bu dünyada en çok o anladı seni.

Hep aynaya baktın onu kullanırken düşündün çünkü. Elimde ne vardıysa verdim,

benim değillerdi çünkü. Anarşist bir bulutum ben, serkanışının bana yazdığı

gibi. Ne zaman yağacağım belli olmaz, çok sık ağlarım çünkü. Bu sayıda (eda'bi

mektuplar, sayı:2) Cemal Süreya yok galiba ama olsaydı eğer "Gömmeden önce

biraz gezdirin beni"yi koyardım herhalde. Heralde. Her neyse. İlk aşkım, son

aşkım, farkına varmayışım. defne. Hiç yoktan yoktun sen. Kimse tesellini

veremedi bana. Hep amorti sevgilerle yettim kendime. Ukteyi büyüttüm, askerlik

çağına getirdim. Elinden tuttum. dilini tattım bir başkasının. Gözlerimi

gözlerinde bir daha asla göremedim sevdiğim. Sevdalım. Aşk-ölüm-yalnızlık. Bir

çifte, otuz iki diş, bir damak, beyin, kafatasının parçalanması. dayv, dayv,

day with me. Kurt Cobain. LSD öldürür diyorlar ama suyun bile yaktığı bir

beldede ölüm dediğin nedir ki kandırmaktan başka.. nedir ki ölüm?

tek kişilik coğrafya'da yalnızlık.

yalnızlık diyorlar adıma yalnız adam. neden sen yoksun. ve herşey bu kadar

da sonsuz, uçsuz bucaksız mavi değil de turkuaz-yeşil, portakal?



------

13.



bir

bilge öldü-

ğünde ardından

kaç kişinin ağladı-

ğını artık biliyorum...

merak etmiyorsun değil

mi oysa. Neyse ben yine de cevap

vereceğim... Hiç. bunun sebebi ne?

Sebebi bilginin mutlak kötülüğü

madem bunlar eda'bi mektuplar, sana

bir bilgi vereyim Eda; bilmenin ve de bilgi-

nin getirebileceği yegâne şey mutsuzluktur.

çünkü bilgi sana yalnızlığını, ne kadar da

yalnız olduğunu, yalnızlığının ne kadar da aşıla-

maz olduğunu öğretir. Bilgi kötüdür. Bilmemek lazım

bize; daha mutlu, daha müreffeh bir türkiye için.

C E H A L E T !

son-

ra adam kadına dö-

ner ve söyle-

diği son söz "neden

?" olur, akabinde ye-

re düşer ve halının ü-

zerine kan bulaştırarak ö-

lür. Kadın onu öldürmüştür.

Ama BİLDİĞİ tek şey adamı ken-

disinin öldürmediğidir. Ağlar. Işıklar

iki kere yanıp söner. Arkadan bir ıslık

sesi işitilir. Ekran kadının suratında donar.



Ve... PERDE!





ölüm nedense hiç başımıza gelmeyecek gibidir ama hep birileri ölür.

Gaziosmanpaşa'da o gün kaç kişi toplanmıştı? 150 bin mi? sadece 33 kişi öldü.

150 binin yanında 33 kişi nedir ki? onbinde 22. Ama doğru (gerçek) olan şu ki,

33 kişiyi bir daha kimse görmedi, onlarla bir daha kimse konuşamadı.Bang!

Bang!



tek istediğim birazcık daha

uyku ve uyumak

ve uykusamak, belki bi de

(ama sırf kafiye

maksadıyla)

uyumsamak + uyum sağlamak!



Asla..





bir kuş ve bir

kedi, usulca bir

köşede

seviştiler...



------

14.





«...her ne olursa olsun, yalnız bir tünel

vardı, karanlık ve tenha: benimki.»





------

15.



I.



Juan Pablo Castel olduğumu söylemek yetecek, Maria Irıbarne'yi öldüren

ressam; sanırım, dava tüm belleklerde kalmıştır ve şahsım üzerine daha

fazla şey söylemek gerekli değil.

Gene de kişilerin neyi anımsayacakları bir bilinse, hem de niçin!

Gerçekte ben ortak bellek olmadığını hep düşünmüşümdür, insan soyu için bu,

bir kendini savunma biçimi olabilir. Şu pek bilinen «ne iyiydi o eski

zamanlar», hiç de geçmişte mutsuzlukların daha az olmadığı anlamına gelmez,

ama bunlar hemen unutuluverir. Kuşkusuz, bu deyimin evrensel bir değeri de

yoktur; örneğin ben, öncelikle kötü şeyleri anımsamaya düşkünümdür, o denli

ki, neredeyse: «ne kötüydü o eski zamanlar», diyebilirim, ne var ki, şimdiki

zaman da bana geçmiş kadar korkunç gözüküyor; öyle utanmaz acımasız suratlar,

öyle çok kötülükler anımsıyorum ki, benim için bellek, iğrenç bir utanç

müzesini aydınlatan titrek ışık gibidir. Şöyle ya da böyle herhangi bir kısa

haber okuduktan sonra, atölyemin karanlık bir köşesinde, kaç kez, saatlerce

öyle bitkin kalmadım mı! Fakat, aslında, insan soyunun en utanılacak gününde

daha temiz, daha zararsız kimselerdir; ama ben bunu, kendim de bir insan

öldürdüğüm için söylemiyorum: bu, bende, temiz ve derin bir inançtır. Birisi

kötü mü? Pekala! Temizleyiverirsin, işte o kadar. İyi bir iş, diye buna derim

ben. Bu kişi zehrini akıtmayı sürdürürken, onu temizleyecek yerde, anonim

mektuplara, kara adamlara ve bu türden başka alçaklıklara baş vurarak eylemine

karşı çıkmak istemenin, toplum için ne denli çok daha zararlı olacağını bir

düşünün. Bana gelince, açıklamalıyım ki, tanıdıklarımdan altı, yedisini

temizlemek için, şu özgür olduğum zamanlardan daha iyi yararlanamadığımdan,

şimdi pişmanlık duyuyorum.

Dünyanın iğrenç olduğu, kanıtlama istemeyen bir gerçektir. Bunun böyle

olduğunu göstermek için, herhalde, eski bir olay yetecektir: bir toplama

kampında, eski bir piyanist açlıktan yakınıyordu; bunun üzerine kendisini bir

fare yemeye zorladılar; hem de canlı bir fare.

Fakat, şimdi benim sözünü etmek istediğim bu değil, olanak bulursam daha

sonra döneceğim şu fare öyküsüne.



birinci bölümün sonu (1/38)





-------

16.



yazıyorum ve de yazıyor olduğumu bilmek hoşuma gidiyor. Sana ya da başkasına..

yazıyorum ve de bu hoşuma gidiyor. Şu saliselerde gerçekten de korkuyorum.

Heralde canın çoktan sıkılmıştır (cork!). Yansımalar bu Edabi Mektupların

ikinci sayısının adı olsun. 24 Aralık STOP! Ara yaklaşık 5 dakikaydı ve ben bu

5 dakikada babamla ve de cino'yla (cino=üvey annem) tel.'da konuşarak geçirdim

(dakikayı), sebep onların 1 aralıktaki evlenme yıldönümleri ve benim kafama

bunun yeni dank edişi. Hazır (kasıtlı) laf telefonlardan açılmışken 15 saniye

önce ahizeyi kaldırdım, numaranı çevirdim ama bir kere çaldırıp kapattım.

Nedeni sende olduğuna inandığım bir çeşit paranoya. (paranoya hakkında daha

detaylı bilgi için bkz. Amerika Paranoyamı Nasıl Yendim/Doğu Perinçek-U.S.A.

yayınları-s.934). Güç akıyor damarlarımdan. Hücrelerim birbirini bölüyor,

çoğaldıklarını hissedebiliyorum. Saat 21.04. telefonumun çalmasını istiyorum..

meşgullerin hepsi bana karşı birleşmiş gibi. Kafamı bulamıyorum, galiba bir

giyotine kurban gitmiştim bir önceki yaşamda.. "ekmek bulamıyorlarsa pasta

yesinler" ne? Bunu ben mi söyledim! Ayakkabılarımın bir çiftini bile

bulamıyorum. Ben tarihim. Beni böyle tutamazsınız. bırakın.



yeter

artık





.Birleşmiş.

.Meşguller.

.Cemiyeti.








Yükleniyor...

Şiir Adı: Eda'bi Mektuplar 2

Şair: Emre Sururi

Anlamı ve Teması

Şiir, bireysel duyguların yoğun bir karışımını sunar. Yazar, aşk, yalnızlık ve anıların gölgesinde yaşanan içsel çatışmaları anlatır. Aynı zamanda, şiir dilini ve biçimini kurgusal bir “mektup” formatına bürütür, okuyucuya doğrudan hitap eden bir anlatım kurgular.

Temel Duygusal Çekirdek

  • Yalnızlık: Tek başına kalmış bir varlığın içsel monologu, “yalnızlık” kavramını sıkça gündeme getirir. Yazar yalnızlığın hem bir hüzün hem de özgürlük kaynağı olduğunu vurgular.
  • Aşk ve Kayıp: Aşık olduğu kadınlarla ilgili anılar, kaybedilen ilişkilerin acısı ve “neden bıraktı?” sorusuyla birleşir.
  • Anılar ve Zaman: “21.12.'95” gibi tarihlerin tekrarı, geçmişle günümüz arasındaki bağın keskin bir ifadesidir. Bu tarihsel anı, şiirin tekrar eden motiflerinden biridir.

Dil ve Üslup Özellikleri

  • Karmaşık Çizgi Yapısı: Paragraflar, satır aralıkları ve boşluklar sayesinde “mektup” hissi yaratılır. Bu yapı, okuyucuyu doğrudan konuşmaya davet eder.
  • Argo ve Modern Dil: “Keşke, keşkelerin gerçekleştiği/rildiği” gibi ifadelere yakın bir dil kullanılmıştır. Ayrıca “sıcak, yaz, deniz…” gibi günlük yaşamdan alınmış sözcükler şiire gerçekçilik katar.
  • Metaforik İfade: “Okyanuslar diyelim adına” gibi metaforlar, şiirin imgelerle zenginleşmesini sağlar.

Şiirdeki Tekrarlar ve Motifler

Şiir boyunca “keşke”, “yalnızlık” ve tarihsel referanslar (21.12.'95, 24 Aralık) gibi motifler tekrar eder. Bu tekrarlar şiirin bütünlüğünü pekiştirir ve okuyucunun zihninde kalıcı bir iz bırakır.

Yazarın Üslubu ve Kendine Özgü Özellikleri

  • İçsel Monolog: Şiir, bir mektup gibi doğrudan okuyucuya hitap eder.
  • Çoklu Perspektif: “Ben, sen, Bora” gibi kişisel ve ortak kimlikler şiirde yer alır.
  • Görsel Anlatım: “İşıklar söndü” gibi sahneler, okuyucunun duyusal algısını harekete geçirir.

Sonuç ve Değerlendirme

Eda'bi Mektuplar 2, modern Türk şiirinde bireysel duyguların ve anıların derinlemesine işlenmesiyle dikkat çeker. Şair, geleneksel şiir formundan uzaklaşıp “mektup” dilini benimseyerek okuyucuya doğrudan hitap eder. Yazarın kullandığı dil, metaforlar ve tekrarlar şiire yoğun bir duygusal yük katar.

Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.