Alparslan Masalı

Eteklerinde Sarısu’yun1 aktığı Altın dağlar silsilesinden ulu Karadağ'ın çorak yamaçlarımda bir gölge ilerliyordu. Sabahtı. Güneş ilk tatlı ışıklarını, tepeden dökerek henüz serin ve taze akan nehrin dalgacıkları üstüne yayıyordu. Ağır yürüyüşümden, etrafına bir keklik gibi ürke ürke bakışından bu karaltının bir kadın olduğu anlaşılıyordu.
Belimde ince bir ceylân postu, sırtında ağaç liflerinden örülmüş kaba bir atkı vardı. Yumuşak ve korkak adımlarla bir küçük çalılığın kenarına gelmiş, yerden kırılmış ince dallar, kurumuş yapraklar toplamağa baş- lamıştı. Çalı ve yaprakları eteğine doldurdu. Telâşla yamaçtan aşağı imdi.
Tanyeri ağarmış, gündüz olmağa başlamıştı. Şimdi kadının angın, uçulk benzi, yorgun, düşük kımıldanışı daha ziyâde görünüyordu. Bir oyuğun önüne geldiği zaman kısık bir çığlık işitildi. Bu, yeni doğmuş bir çocuk sesi idi... Kadın koştu. Yaprakları yere attı. Yavrusunu kucağına aldı. Emzirmeğe başladı. Yarım saat sonra mini imini uyumuştu. Getirdiği yaprakları bebeğin altına
1 Diğer a d ı: Hu-ang-lıu nehri.
üstüne yaydı. Örttü. Etrafına bakındı. Bir insan yuvası için yetişmeyen bu kuru ot ve yapraklara bir kucak daha ilâve arzusuyle oradan ayrıldı. Kırk, elli adım uzat laşmamıştı ki, iki iri kanadın havada çarpmasından çı- kan boğuk bir gürültü işitti. Korkarak arkasına baktığı zaman yavrusunun bir kartalın pençeleri arasında, bulutlara doğru süzülüp, yükseldiğini gördü. Kadın bu gökler arslanmm uçtuğu tarafa kollarını açarak birkaç adım koştu. Acı acı haykırdı. Yıldırıma uğramış ağaç kütüğü gibi yere serildi, bayıldı.
Kartal bu yumuşak ve pembe tenli avı pençesinde, sıkarak yükseldi, yükseldi, ulu Karadağ’ın arka tarafı- na geçti. Onu bir kayanın tepesine bırakmak istedi. Fakat çocuk bir çalılığın arasına düştü. Tam bu sırada fidanların altında bir dişi arslan da iki yavru doğurmuştu. Kartal arsdanı görünce avını düştüğü yerde bı- ralbtı. Çalılığın üstünde, tatlı avının etrafında, havada birkaç defa dolandı, süzüldü. Hışımla uzaklaştı, gitti.
Dişi arslan bu mini miniyi kendi yavrulan yanında görünce onu da doğurduğunu sandı. Yargılayıcı Tanrı bu çocuğu esirgedi, arslan kendi yavrulariyle beraber bu bebeği emzirmeğe başladı. Günler, aylar geçti. Çocuk süt kardeşleriyle berâber büyüyor ve ninelerinin avlayıp getirdiği yabâni hayvan etleriyle besleniyordu. Yaşı ilerledikçe gücü de artıyor, pazularmda, baldırlarında arslan kuvveti beliriyordu. Kardeşleri ile oynaşı- yor, güreşiyor ve onları yeniyor, seriyordu. Bu galebeye zekâısı da yardım ediyordu. Çünkü bir Âdem oğlu idi...
Artık kardeşleri bunu maktan görünce korkularından kaçıyorlardı. Bu yaşayış, ona "Alparslan” adını tabiî olarak vermişti.
Yıllaç geçti...
Alparslan bu hayattan memnun değildi. Arkadaşları pek alık, kendisi pek yalnızdı. Ne kadar yese yine aç, ne kadar içse yine susuz, ne kadar dinlense yine yorgundu. Sarısu Irmağının, kuytu bir kenarına gider, nehirde aksini görür, süt kardeşlerine benzemediğini anlar; dimağının düşündüğünü, yüreğinin çarptığını duyardı. İşte o zaman etrafında homurdanarak gezinen arslanlara birer sille çarpar, birer tekme atar; onların çıkamayacağı ağaçların tepelerine tırmanır. Daldan dala atlar, bağırır, bağırır. Sanki doğan güneşe seslenir; uçan bulutlan tdkatlardı. Bu sırada diğer arslanlar bunun karşısında dinelirler, kuyruklarım yere çarparlar, yelelerini kabartırlar, dişlerini gösterirler, duygusuz gözleriyle oma hayretle bakarlardı.
Böylece yılar geçiyor, arslanlarm zürriyeti artıyor, lâkin ona benzer bir yavru çıkmıyordu...
Arslanlar ulusuna o hükmediyordu. Gün olurdu ki, on, yirmi arslanı önüne katar, onları dağlara çıkarır, yarlardan atlatır, avlara saldırtır. Sonunda can sıkıntısından hüngür hüngür ağlardı.
Bir gün yine ağuluyla beraber avlanıyordu. Dik bir tepeye çıkarlarken yoldaşlan gibi o da ayakla tırmanıyor, kükrüyor ve haykmyordu. Bir geyik sürüsün© rast geldiler. Bir karışıklık, bir gürültü... Atılmalar, sıçramalar... Çalılar yarıldı, dallar kırıUdı, taşlar yuvarlandı. Bu hengâmelerden bıkmış olan Alparslan bir but
kavrayarak oradan ayrıldı. Yamacın arlka tarafına geç- ti. Dinlenmeğe, gerinmeğe, iç sıkıntısıyla belki düşünmeğe koyuldu. Saatlerce hardketsiz gözleri ufuklara dikilmiş kaldı... Bu sırada idi ki ansızın bir çığlık, kendi sesine benzer bir feryat işitmişti. Dağın eteğinden seğirterek sedâmn geldiği tarafa koşmağa başladı. Uzaktan kendisine benzer bir takım gölgeler gördü: Bunlar üç kadın, üç erkek, bir de tâze kız idi.
Bir iki hamlede yanlarına yetişti. Dört tarafı saran arslaniardan korkarak ağaçlara tırmaınan, bu hiç görmediği, fakat kendine benzediklerini hemen anladığı iki ayaklı hayvanların imdadına koştu. Arslanları bir haykırışla oradan savdı. Omuzlarını örten sarı saçlariyle, gerdanından sarkan kumral sakaliyle, insan ile arslan arasında bir heybetle bunların karşısında dikildi. Hayretle yüzlerine baktı. Kımıldanışlarını, duruşlarını, süzdü. Şimdi o da doğrulmağa, omlar gibi iki ayak üstünde yürümeğe, yanlarına yaklaşmağa başladı.. Titreyen gözleriyle yalvaran, korkulanından nefesleri tıkanan bu yedi vazallıya karşı, belki ömründe ilk defa olarak sınttı. insanlığa âid bu tatlı işâret korkanlara emniyet verdi. Şimdi bunlar yanık yamik yalvarıyorlar ve elleriyle aman diliyorlardı. Alparslan bu sözlerden, bu kımıldanışlardan bir şey anlamıyordu. Yalnız bunların kendisine benzediklerini sanıyordu. Yanlanna daha yaklaştı. En yaşlısı ağaçtan indi. Alp bunu kokladı. Elini omuzuna koyidu. Artılk alışmışlardı. Bu yedi kişi de arslanlar arslanımn önümde eğilerdk ondan merhamet, imdad istediler. O, bütün bu vaziyetlere baktı, baktı, bu yabanların cana yâkın işaretleri, onu bir dakika için imsanç.ıl etmişti.
Korkanları, işaretlerle temin etmek istedi. Bunlar da karşılarında duran yiğltin âdem oğlu olduğunu anladılar.. Lâkin bunca canavara naısıl silâhsız emrettiğine akıl erdiremediler. Alparslan ihtiyarın yanına biraz daha sokuldu. Onun libâsına, sakalına eliyle dokunmağa ve onu okşamağa başladı. İhtiyar yine titredi. Daha ziyâde merhametini kazanmak istedi. Usulca tuttu. Arslanın alnından öptü... Alp irkilmiş, geriye sıçramış ve gözlerini açmıştı. Bu ikinci insanlık hasleti yırtıcı delikanlıda garip bir te’sir bırakmıştı. Çün’kü ihtiyar kendisini ısıracak sanmıştı. İlki dakika sessiz geçti. Şimdi genç uzun, çitişmiş, lüle lüle yelesini sallayarak, bir çığlık kopardı ve sıçrayaralk, koşaralk yanlarından ayrıldı. Geride kalanlar, neye uğradıklarını bilmiyorlar. Bunun hayvan mı? İnsan ımı? Yoksa bir şeytan mı olduğunu anlayamıyorlardı. Birkaç dakika geçmeden kucağında bir ceylân yavrusu olduğu hâlde tekrar yanlarına geldi. Ceylânı parçaladı ve her birine dağıttı. Misafirlerini ağırlamak istedi. Fakat onun bu ikramı karşısmdalkilerini beklediği kadar memnun etmedi. Çiğ et yemiyorlardı. Uzun saçlı başını salladı. Hömıbürdedi. Elindeki kaburgayı kemirmeğe başladı.
İhtiyar işaretle anlattı. Çalı çırpıdan bir ateş yaktı. Dağarcığından bir tutam tuz çıkardı. Etin üstüne ekti, kor ateşte pişirdi. Bir parça da Alparslan’a verdi. Onlara bakara'k hayâtında birinci def'a pişmiş yemek tattı. Evvelâ somurttu. Sonra yalandı. Kaşındı. Bir kere daha ısırdı. Düşündü... Bu yemek hoşuna gitmişti, pek hoşuna gitmişti. Tuz, ete başlka bir tatlılık vermiş- ti. İhtiyardan aldığını, zevkinden, yine ona satmak istedi, kalktı, ihtiyarı alnından öptü. Bu kadarla da ka-
naat etmedi... Birkaç hamlede cümlesinin almlarına birer sert öpüoük kondurmalk arzu etti. Sıra en geride oturan kıza geldi. Onun tarafıma da sırıtarak değil, gü- lümseyerek gitti. Fakat tâze kızararalk, titreyerek, kollariyle yüzünü örterek birkaç adım geriye kaçtı. Bir adım ileri, bir adım geri gitti; durdu.
Kadınlar bağırdılar. Alparslan şaştı. Diğerlerinin yüzlerine baktı.
Bir sürü arslanı buyruğuna râm eden bu çöllerin hâ'kanı, şimdi bir kızcağızın karşısında ürkmüştü.
Döındü, ihtiyarın yanıma geldi. Kaşlarını çattı. Gözlerini açtı. Yumruklarını sıktı. Dişlerini gıcırdattı. Bu hâli gören kız ağlıyordu. Zavallı baba bu muammayı halletmdk için ona bir şeyler anlatmak istedi. Bir dakika sonra Aralan da bunu anlamış göründü. Başını önüne eğdi ve... düşündü.
Yırtıcı hayvanlardan korkusuzca Alparslan’ın himâ- yesinde birkaç hafta, dinlenmek için, bu ,dağm eteğinde kaldılar. Anttılk birbirlerini yadırgamıyorlardı. Alışmış- lardı.
Tâze kız ki, adı "Hariku” idi, Alparslan’a ağaç liflerinden mintan örüyor, ceylân positundan çarık yapıyordu.
Bir sabahtı. Hariku derenin kıyısında yüzünü yıkı- yor ve saçlarını tarıyordu. Avidan avdet eden Alparslan sırtında bir geyik ile beraber, kızın yanma geldi. Hanku ona da yüzünü, ellerini yıkamasını anlattı. Suda aksini gösterdi, saçlarını, sakalını, babası ve kardeşi gibi, kesmesi için yalvarldı... Arslan tâze kızın, dediğini yap-
* Tutsak = Esir. Zâr gönlüm tende zindân-ı belâ tutsağıdır. Fuzûlî.
tı... Şimdi gencin gürbüz omuzları ve yiğit çehresi daha meydana çıkmıştı. Kol kola ağula döndüler.
Alparslan’ın, bu yedi kişi ile tanıştığından beri, zekâsı yükseliyor; bir mesele hakkında insan gibi, etraflı düşünüyordu. Yavaş yavaş arkadaşlarının dilini anlamağa ve onlara tek heceli kelimeler söylemeğe başlamıştı.
Bir gün sorduğu suale cevap vermeğe çalıştılar. Ve dediler k i :
— Dünya yüzünde onlara benzer pek çok insan vardır. Onlar daha toplu ve kalabalık uluslar teşkil ederek yaşarlar.
Bu cevapla gencin merakı daha arttı ve sordu :
— Nasıl oldu da sizden başka kimise görmedim? N sıl oldu da siz buraya geldiniz?
İhtiyar fazla tafsilât vermek istedi:
— Buraları çorak yerlerdir. Otlak olmaz, ekin bitmez, insanlar daha ziyâde yaylalarda, yumuşak topraklı yerlerde ekip biçmekle, yırtıcı olmayan hayvanları avlayıp yemekle yaşarlar. Kendileri Çin'in şimalinden geliyorlardı. Ağullarım Çinli düşman basmış, ulusları dağılmış, malları yağma edilmiş, kaçan kaçmıştı. Geride kalanlar ya öldürülmüşler veyâ düşman tutsağı1 olmuş- lardı... Bunlar da kaçmışlar, yollarını kaybetmişler
"Ulu Kara” dağın eteklerine düşmüşlerdi. Aylardan be ri böyle serseri dolaşıyorlardı. Tatar idiler.2
Bu kadar 'tafsilâta, mukabil Alparslan kendi çinisinden, babasından, ninesinden onlara bir haber veremiyordu. Aklı başına gelince kendisini arslanlar arasımda bulmuş, arslanlar ile büyümüşıtü. Onun süt ninesi arslan ölmüş, kardeşleri üremişti. Artık göçmek, kendisine benzer insanlara kavuşmak elzemdi. Bunca yıllık alışkanlığın tesiriyle bu ıssız dağlardan ayrılmadan süt kardeşleri arslanlar ile vedâ etmek, koklaşmaık istedi. Fakat şimdi sarı yelesini kesmiş, tırnaklarım yontmuş, adama benzemişti. Hanlku elinden tuttu, çekti, boynunu büktü ve yalvardı:
— 'Gitme, belki gelemezsin!
Bir saibah tanyeri ağarırken bu yedi kişi, güneşe karşı diz çöküp, boyun eğip duâlar ettiler ve hepsi be-
2 Mehazın bunların kendilerini Tatar yâni “ serseri" t riyle Alparslana takdim ettiklerini zikreyliyor. Şarkta Tatar diye anılan bu kavme AvrupalIlar Tartar namını verirler. Türk büyük neslinin bir şûbesi olan bu kavmin adı Türk demek olan Tat lâfzıyla (Masgarî Tatcık=Tacik ve Çincesi Tata) Türk akvamı ve unvanları sonlarına ilâve edilen (er-ar) lahikasından müteşekkildir. Hazar, Avar, Macar, Boyar (Beğer), Hünkâr (Hunker, Hüner). AvrupalIların kullandıkları “ Tartar” şekli ise eski Yunanîlerce Müşteri’nin (Zeus)’un toprak altındaki cehenneminin ismi olan Tartarus lâfzından değiştirilmiştir. Tartarus lü- gati cehennem mânâsına Lâtinceye geçince bir zamanlar Ural-Altay akvamının Avrupaya hücumlarına telmihan ve telâffuz yakınlığıyle bu isim Tatarlara alem olmuştur. Bu tevcih AvrupalIlara göredir... Ancak Şeyh Süleyman Efendi’nin Çağatay lûgatında (Tart)’ın dağinık, perişan mânâsına geldiği görülmekte olup bunun Tatar ve Tartar isminin aslı olmasının da ihtimâli vardır. Fakat bu ihtimâl zayıftır.
râber garba doğru yola düzüldüler. Alparslan tapmak ■nedir bilmiyor; güneş, Tanrı nedir anlamıyordu... Yolda ihtiyar, herkese bir îmânın elzem olduğunu ona anlatıyor ve kâinatı canlandıran, güneşe ve onun karısı aya, yavrulan gökte yıldızlara, yerde ateşlere tapmadan yaşamak mümkün olmadığım ihtar ediyordu. Bu telkin günlerce, haftalarca devam etti.
* **
Bir güzel sabahtı. Alparslan uyanmış gözlerini oğuyordu. Çalıların arasından Hanku kız göründü. Çevik ve şakraktı. Alparslan’ı aldı. Şafak sökmeğe başlamıştı. Arkalarında kalan altın dağların tepelerinden gecenin, sanki bir siyah kadifenin incelerek, süzülerek, eriyerek bir gümüşî tül hâline giren son karanlığı il'k gölgeye tebeddül ettiği sırada bunlar da bir tepenin üstü- ne çıkmışlar ve bir geniş çamın altında diz çökmüşlerdi... Çalıların arasında uyuyan kuşlar da uyanmışlar, gagacıkiarmı açmışlardı. Doğan güneşin üstlerine serptiği her yudum renık bunların mini mini ağızlarında bir damla âhenk oluyor ve etrafı çınlatıyordu. Yabani güller, dağ çiçekleri göğüslerini ışıkların okşayışlariyle yavaş yavaş açıyorlardı. Hanku ile Alp etraflarına baktıkları zaman her zümrüt otun ucunda bir tâne elmasın parıldadığını gördüler. Kendilerinden geçtiler ve hüllyâ âlemine göçtüler. Doğan güneşe doğru boyunları- nı büktüler, gözlerini diktiler, baktılar, baktılar...
Şimdi Hariku, yavaş yavaş Alp’a, ne yapansa taiklit ve ne derse tekrar etmesini tenbih etti. Berâberce yakarmağa1 başladılar:
“ Ey Güneş, ey ışıkların hâkanı! Tahtın göklerdir ki kainatlar erişmez; sarayın karalardır iki sonu gelmez, bahçen denizlerdir ki ucu bulunmaz.
“Ey Güneş, ey dünıyânın rûhu! Gözlerimiz senin ışığınla görür, kanımız senin sıcaklığınla kaynar, yüreğimiz senin gücünle çarpar.
"Ey Güneş, ey güzellerin babası! Çiçelkler, yanaklar senin öpüşlerinle kızarır... Gökler, denizler senin okşayışlarınla göğerir... Elmaslar, gönüller senin bakışlarınla parlar!...
"Ey Güneş! Siyah peçeli hatunun Ay, sarı saçlı çocukların yıldızlarla başımızın üstünde dolaş ve bize doğru yolu göster!...
«Ey Güneş, ey yüksek ve parlak Tanrı!... Damarlarımıza kan ve davarlarımıza sıhhat ver... Bayırımız kalın öküzler, çayırımız ince aygırlarla dolsun... Kısrakların arkalarından taylar koşsun... İneklerin ardlanndan buzağılar yürüsün. Koyunların yanlarında kuzular sıç- rasın... Sürünün bir ucu pınarda, bir ucu ağılda bulunsun!...
"Ey Güneş! Rüzgârdan kanatlarını ger!... Işıklardan saçlarını dök!... Mâvi bulutlardan tüllerine bürün!. Bu güzellikle bize dâimâ görün! Ruhumuzu bir çiğ damlasıvâri göğsüne çek ki senin gibi temiz doğup, temiz ölelim!...
1 Yakarmak, yana yana yalvarmak, duâ etmek. Yakanş: münâcât. Yalvarmak, yakarmak.
"Ey Güneş, ey hayâtın sâhibi! Bize boğa gibi kuvvetli, at gibi ilerlemek isteyen, tuğrul gibi yükselmeği 'seven, koyun gibi sâkin oğullar ve kızlar ver!... Dünyâ- yı ışıkların gibi zürriyetimizle doldur!...
“ Zürriyatimizle doldur!...
Duâ bitmişti. Alparslan kükremiş bağırıyordu:
“ Zürriyetimizle doldur!...
Etraftaki dağlar kayalar cevap veriyordu :
"Doldur!... dur!...
Gözleri güneşten kamaşmış, boğazı kurumuştu. İkisi birden nemli yeşillikler üstüne kapandılar. Yavaş yavaş başlarını kaldırıp yekdiğerinin yüzîüne baktılar. İkisinin de gözleri parıldadı. Biribirinin kolları arasında kayboldular...
Bu sekiz kişi şimdi Şarka doğru ilerliyorlardı. Yolda, yıkılmış bir kulübeye, sönmüş bir ocağa rastgeliyorlar; kırılmış bir kazma, ezilmiş bir bakraç buluyorlar, yuvarlanmış bir tekerleğe tesadüf ediyorlar. İhtiyar, bu insan izlerinin sebeplerini Alp’a anlatıyordu.
Bir gün başı boş bir kısrağa, binkaç gün sonra da bir öküze rastgeldiler. Ağaç göğdelerini yonttular, günlerce uğraştılar, bir kağnı yaptılar. Üstünü dallarla örttüler. Öküzü koştular, kona göçe aylarla yol aldılar. Vurdukları kurtların, tilkilerin derilerini giydiler, avladıkları geyiklerin etlerini yediler.
Akşam üstü idi, bir tepe üstünden Hanku bağırdı:
— Bakınız!... Bakınız!
Uzakta bir ışılk görmüştü. Gecenin karanlık derin liklerinden köpek sesleri geliyordu.
Sabahleyin erken yola düzüldüler. îki saat sonra bir köye vardılar. Alparslan merakından titriyordu. Bir canavar ini ile insan evi arasındaki farkı anlamak istiyordu. Köyün kenarında üç cılız çocuk gördüler. Alp durdu, kendi de çocuk iken bunlara benziyordu. O da böyle ufalk taşlarla, küçük değneklerle oynamıştı.
Önlerinde bir sürü aygırlar kişniyor, sığırlar otluyordu. Oymak halkı şimdi bu yabancıların etrafına toplandılar ve onları bir pîrin otağına götürdüler. Bu ihtiyar oymağın ağası idi. Hikâyelerini ağaya anlattıktan zaman kâhinlerin haber verdikleri, ozanların taganni eyledikleri yiğitin, alm karalı ak ayıyı öldürecek bahâ- dırın bu genç olması lâzım geleceğine kani oldular.
Ayının hikâyesini Alp'a anlattılar:
İki gözünün arasında kara bir lekesi olan bu hayvan vatktiyle bir insandı. Babasının mezarında kara aygırını kurban etmesini ihtar eden ninesine kızmış, bir gece onu sarhoşlukla boğarak çaidınyle beraber yakmıştı. Geceleyin güneş onun suçunu görmeyecek sanmıştı. Fakat Tanrı onu gördü ve ebedî ışığından mahrum etmek için dondurdu, bir çığ hâline getirdi. Bir mağaranın içine yuvarladı. Lâkin müşfik ananm rûhu güneşe yalvardı, ya'kardı. Tanrımın feyzinden oğlunun mahrum olmamasını istedi. Güneş, nineye acıdı. Bu kar
kümesine can verdi. Bir ak ayı oldu. Fakat cinayetinin azabım dâimâ çökmesi için anasının kömür olan yüre* ğini alnının ortasına yapıştırdı ve bu hayvanın ölümü ana, ıbaba şefkati tatmayan bir kahraman eliyle olmasını diledi... Bu ayı ölüm korkusundan, yıllardan beri ağılının bütün yiğitlerini, bilhassa öksüz ve yetimlerini birer birer boğup eziyordu. Hafita geçmezdi ki oymak bir iki kurban vermesin. Bu devin belâsından köy gittikçe tenhalaşmağa başlamıştı. Artık oymakta ne bir yiğit ve ne gürbüz bir çocuk kalmıştı.
Bunıdan yirmi sene evvel bu ağula ıraklardan, tâ, Çin'in içerilerinden kimsesiz bir kadın gelmişti. Adı "Türkân” Hatundu. Bu kadının başından geçenler pek garipti. Kocasını, çocuklarını Çin haydutları paralamış- lardı. Bir başına muhacir olmuştu. Yolda ulu Kara dağın yamacında doğurduğu bir erkek evlâdını da kartal kaparak bulutlar arasında kaybolmuştu. Bunca tecrü- beler, felâketler gören bu kadın hem geçmişten, hem gelecekten haber verirdi. Türkân Hatun, kartalın kaldırdığı oğulunun yaşadığına, zayıflayan Türtk - Tatar neslinin bir gün onun sayesinde tekrar türeyeceğine ve dünyânın her tarafına kökler salacağına inanırdı. Bunun için erkenden uçan kuşlara yemler serper, yuvalara kırıntılar atar. Sabahları doğan Güneşten, geceleri Aydan, yıldızlardan oğlunu sorardı. Ağul halkı bu kadı- nın tekin olmadığına kaildiler. Çok yaşadı. Bir gec«mehtapta Aya doğru iki elleri açılmış olduğu hâlde onu ölmüş, donmuş buldular. Ağuldan uzak bir kavak ağacının gölgesine gömdüler. Şimdi nedense, ak ayı, bu (kavağın dibinde in tutmuştu. Korkudan kimse kadım ziyâret edemiyordu.
Alparslan bu hikâyeyi dikkatle dinledikten sonra hiddetle gezinmeğe başladı. Çadırına çekildi. Bir müddet uyuyamadl. Sabaha karşı rûyâsmda Türkân Kadm göründü ve dimdik ona doğru yürüdü. Alparslan’ın göğ- sünü açtı. Sinesinde bir küçük hilâl şeklindeki beni gösterdi. Alparslan'ın kendi oğlu olduğuna bu nişan bir delil idi. Onun yakasını tuttu, sarstı:
— Uyan!... Yeryüzü seni ve oğullarını bekliy Cihâna ikan ver, can ver... Yürü vıe âlemi arkandan 'sürü!...
Bu heyecan ile uyandı, Hanku daha uykuda idi. Usulca karısmın alnından öptü. Baltasını beline astı. Topuzunu omuzuna aldı. Bıçağını kemerine soktu, çadırdan çıktı. Ağulun çevresini gezmek üzere Uzaklaştı. Birkaç saat yürüdü. Küme küme karların kımıldadığını görıdü. Merak etti. Bir ak ayr kendisine kızıl gözleriyle bakıyordu. Bir adım geri çekildi. Dineldi. Etrafına baktı. Biraz düşündü. Ürperdi. Bir an içinde karar verdi ve hemen saldırdı. Karların içine dalmasiyle berâber orası karıştı.
Şimdi kardan beyaz köpükler, dumanlar havaya uçuyor, etrafa sıçrıyor... Şâha kalkan hayvan başına yediği bir balta darbesiyle yere yuvarlanırken arkasındaki kavak ağacını da devirmişti. Arslan yine atılmak isteyen ayının gırtlağına iri bıçağını soktu, soktu, soktu. Artılk canavar oraya yıkılıvemüşti. Alp bir iki dakika nefes aldı. Dinlendi. Sonra canavarın postunu yüzdü. Bu sı- rada kendisi de omuzlarından yaralanmıştı. Yarasım karla oğuşturdu, kanım dindirdi. Postu şutladı. Oymağa döndü.
Alp'in ilk bahadırlığını işiten yurddaşlar etrafına toplandılar. Vurulan ayının alnında kara bir leke var’ dı. Bu alâmetten anladılar ki yıllardan beri ağulun en cesur gençlerini parçalayan ve engin bozkırları onlara daraltan bu ayı kıyafetine girmiş devin postudur. Onlar biliyorlardı ki bu ayıyı kiım gebertirse yurdun hâkimi odur...
Ağulun pîri Alp'in elini tuttu. Onu ayının inine gö- türdü. Orası Türkân Hatunun türbesi olduğu için mukaddes bir yerdi. Ayının şerrinden ve tehlikesinden çoktan beri bu ağacı ziyâret edemiyorlardı. Esâsen Alparslan’ın ninesi Türkân Hatun olduğunu da ihtiyar tahmin ediyordu... Devrilen ağacın kütüğüne oturdular. Batan güneşe doğru yakardılar. İhtiyar bu kavağın dibinde yatan ve senelerden beri ziyâret edilmeyen Türkân dan Alp'a bahsetti. Genç de bu gece gördüğü rûyâyı ona anlattı. Artık bütün esrar meydana çıkmıştı. Arslan’m Türkân Hatun’un oğlu olduğuna şüphe kalmamıştı. İhtiyar, Alparslan’ın alnından aptü ve :
— Benim senin yanında artık işim yoktur.
dedi.
Şimdi güneş batmış, bozkır tamâmen kararmıştı. Alp’in oturduğu ağaç dinelmeğe başladı: Doğrulduikça yavaş yavaş ışık kesiliyordu. Arslan, bir kalın dal ile kütüğün birleştiği köşede büzülmüş, şaşırmış, kalmışta. Ağaç tamâmen doğrulunca nurdan bir sütun hâline geldi, bir kerre sarsıldı, topraktan kökü ayrıldı. Fezâya doğru yükselmeğe başladı. Btu fevkalâde hâlden ürken Alp, yanma sarkmış olan elinin sıkıldığını duydu. Ya-
nma baktı. Gece rüyasına giren ninesi idi. Ağaç karanlık ve yüksek bir boşluk içinde, uçar yıldız gibi nûrânî bir iz bırakarak cenuba doğru gökte süzülüyordu. Bir zaman yerlerin en kavisi olan Alparslan şimdi gökte Es e d burcuna benzedi. Kara bulutların içinden, par laik yıldızların arasından ışıklar saçarak kayıyor, uçuyordu. Ve bir dakika geldi ki ağaç Himalâya silsilesinden Everesi dağının tepesine dikildi, sallandı, durdu. Bu sırada gece şarktan görünen Büyük Tanrının, Güneşin huzurunda, kara çadırının eteklerini toplayarak, cihânın başka bir tarafına çekilmeğe mecbur oldu. O zamana kadar dimdik ve sessiz duran Türkân Hatun sağ elinin ayasiyle Alp'in gözlerini üç defa sıvadı. Gencin nazarından mesafe engelleri silindi. Bir kısım arzı, Asya ve Avrupa’yı ve Afrika’nın şimâlini bir bakışta görmeğe başladı. Türkân Hatun, bir al örtüye sarılmış, çelişmiş ak saçlarının bir kısmı omuzlarından aşağı sarkmış, bir kısmı başında ürpermiş ve bu hâilde ucunda beyaz dumanlar tüten bir aleve benzemişıti. Sol elini Aralanın omuzuna dayamış, sağını da fezâıya kaldırmış ırakları gösteriyordu. Sabahın pembe ,beyaz tülleri sıyrıldıkça mütemâdiyen berraklaşan fezada çıt yok. Rüzgâr durmuş, bulutlar durmuş, Arslan’m kalbi durmuş ve gözleri açılmıştı. Türkân Hatun yavaş, vakur, mehip, tatlı bir kadın sesiyle hitabetti:
"Oğul!... Ey Türk oğlu!... Alnını yükselt, göğsünü ger, etrafına gurur ile bak!... Ayağının alitmda görünen şıu geniş cihanın hâkimi sensin, senin neslin olacaktır. Kâinatın en büyük kahramanları, cihangirleri bütün senden doğacaktır. Maşrıktaki Çin'in pâyitahtmdan, magribıteki Septe Boğazı hizâısma kadar olan yol senin
atlarının ayaklarının altında çiğnanecektir. Cenubun yanan çöllerinden, şimâlin donduran bozkırlarına doğ- ru bak!... Yenisu kıyılarında, Baykal, Aral gölleri etrafında doğuran kısraklarının tayları, Tuna'nın menbaından hararetlerini teskin edeoeikleııdir... Azak ve Kara denizleri torunlarının birer küçük havuzları, Pamir ve Ceziretülarap yaylaları cirid meydanları olacaktır... Kafkas, Balkan, Karpat ve Ararat dağlarının eteklerini harp sahaları, Ural geçitlerini, Volga, Fırat nehirlerini akın yolları yapacaksın!...
"Şu Altay'ın altınları, İran'ın gümüşleri yakınımızdaki Bedahşan’ın lâ'l ve yâkutları, Hind'in eteklerini öpen Amman'ın incileri, ötede bir kara yılan gibi kıvrılan Ural’m demirleri şenindir!... Dünyanın rengi .kızıl kanınla bezenecek, şekli .kargınla düzelecektir... Azmine, kuvvetine ne Gobi ve Tibet çöllerinin sut suz kumları, ne Himalâya’nın yalçın tepeleri, ne Akdeniz’in beyaz dalgaları, Türk sellerine karşı durabilecektir. Altay, Ural ortasından fışkıran Bahr-i muhit-i-Kebîr’i (Büyük Okyanusu, Pasifik Okyanusu) dolaşacak ve bu sahillerden kabaran er yiğit dalgaları, Muhît-i-atlâsî’ye (Atlas Okyanusuna) ulaşacaiktır.
"Ne kaya kaleler, ne demir kapılar, ne çelik silâhlar yolunu kesemeyecek... Yarı cihan ümmetleriyle dö- ğüşecdksin... Ezdikçe mağrur, ezildikçe me’yus okna!... Dâimâ didin ve öğren, dâimâ iste ve yüksel. Âdil ve rahim ol! Korkutmaktan ziyâde sevdirmeğe çalış.
Asya'da, Avrupa’da, Afrika’nın bir kısmında pençenin altında kıvranmayan hiç bir millet kalmayacak. Tepeleyeceksin, tepeleneceksin... Etrafı-nda çarpışacak kuvvet bulamadın mı, kendilerini unutan kardeşlerini
de sarsacaksın. Kuvvetinle gevşemiş damarları gerecek, ateşinle soğumuş kanlan kaynatacaksın... Dünyânın üç büyük kıt'asında neslinden hükümdarlar ve yabancı hü- kümdarlardan âciz hizmetkârlar yapacaksın. Kahramanlık tâcm için Türk ninelerinin döktüğü her damla yaş birer elmas, Oğuz oğullarının akıttığı her katre kan birer yâkut olacak... Şu uzakta Güneşin ışığıyle kaynar gibi, titrer gibi parlayan Boğaz, Boğaziçi, o mâvi şerit bahadırlık kılıcın için bir firûzıe kemer olacaktır...”
Bu mev'izeden sonra Alparslan, hiç bir muhayyilenin tasavvur edemediği bu mehâbetli manzaraya bir gü- neş azametiyle baktı, baktı, baktı... ve diz üstü çökerek ninesinin iki ellerine sarıldığı zaman ağaç da kımıldadı ve sarsılarak göklere doğr uyükseldi ve Şimâl tarafma doğru uçmağa başladı.
Ak ayının makteli hizasında ağaç yere ineceği sırada kırmızı harmânî içinde Türkân Hatunun hayâli de sönüveren bir alev gibi kayboldu.
Alparslan ağula döndüğü vakit meydanda yurd kızlarının şarkılar söyleyerek raksettiklerini gördü. Alp'in, bu Türkler ve Tatarların babasının bu sabah doğan ilk oğlunun bayramını yapıyorlardı. Arslanı küçükken göklere kaldıran kartala telmihen bu çoouğun adını "Tuğ- rul" koydular. Ve Türk - Tatar nesli de bu sûretle birinci gaflet uykusundan ayıldı ve kâinata yayıldı.
Budapeşte -12 Mart 1334 (1918)